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智能改变生产,循环决定结果。
AI 时代的经济学
经济循环图 / 01—03
经济学概览
进入历史地图增长—循环经济学实践

1946—
威廉·布莱恩·阿瑟
W. Brian Arthur
生平
经济学家与复杂性科学家,曾任斯坦福大学莫里森经济学与人口研究教授,现为圣塔菲研究所外聘教授。20 世纪 80 年代末,他领导圣塔菲团队开拓复杂性经济学;其“收益递增”研究也成为理解技术市场的重要基础。
代表作
- 《收益递增与经济中的路径依赖》
- 《技术的本质》
- 《复杂经济学》
思想概览
阿瑟不把经济看成趋于均衡的机器,而把它视为始终生成中的适应性系统:正反馈会把微小的历史偶然放大为路径锁定;新技术通过既有技术的组合而产生;技术又不断重构孕育它的经济。经济结构因此具有涌现性、路径依赖性,并持续被创新重塑。

1818—1883
卡尔·马克思
Karl Marx
生平
德国哲学家、政治经济学家与革命思想家。辗转巴黎和布鲁塞尔后,他长期居住伦敦,与弗里德里希·恩格斯密切合作,并持续研究政治经济学,最终于 1867 年出版《资本论》第一卷。
代表作
- 《1844 年经济学哲学手稿》
- 《德意志意识形态》
- 《共产党宣言》
- 《资本论》第一卷
思想概览
马克思把人理解为从事生产活动并处于社会关系中的存在者,但人在特定劳动制度下可能与劳动、劳动产品、他人及自身相异化。他以生产方式和阶级关系解释历史变迁,并通过商品、剩余价值、资本积累与商品拜物教等概念,揭示资本主义社会关系如何表现为物与物之间的关系。

传统上约公元前 6 世纪
老子
Laozi
生平
道家传统的核心人物。传统记载称其姓李名耳,是孔子的年长同时代人,曾任周王室守藏室之史;现代学界则对老子是否为单一历史人物存有争议,也多认为《道德经》经历了较长的汇编与成书过程,难以确认为一人一时之作。
代表作
- 《道德经》(《老子》)
思想概览
《道德经》以“道”指向万物生成与运行的无尽根源,以“德”说明道在具体事物中的内在效力。“自然”与“无为”并非消极不动,而是不以强制和过度干预破坏事物自身进程。反转、柔弱、虚空与知足共同呈现了一种通过留出空间、而非施加强制来发挥作用的力量。

1889—1976
马丁·海德格尔
Martin Heidegger
生平
德国哲学家,先后任教于马堡大学与弗赖堡大学,1927 年出版《存在与时间》,深刻改变了二十世纪欧陆哲学。他在 1933 年出任弗赖堡大学校长及加入纳粹党的经历,也构成评价其思想时无法回避的历史阴影。
代表作
- 《存在与时间》
- 《技术的追问》
- 《筑·居·思》
思想概览
海德格尔追问的不是某件工具好不好用,而是世界如何向人显现。晚期的他把现代技术理解为一种“解蔽”方式:它倾向于把自然与人都编排为随时可调用的“持存物”。“座架”概括了这种编排逻辑,而“泰然任之”则指向一种不以支配为前提的事物关系。

1939—
乔治·吉尔德
George Gilder
生平
美国作家、经济思想家与投资人,也是发现研究所的共同创办者。从供给侧经济学到半导体、通信网络与去中心化计算,他长期关注企业家精神、信息与技术变迁之间的关系。
代表作
- 《财富与贫困》
- 《微观世界》
- 《知识与权力》
- 《后谷歌时代》
思想概览
吉尔德把资本主义理解为一种发现系统:财富是知识,增长是学习,企业家利润回报的是出人意料的新信息,而非对已知世界的静态优化。他的供给侧立场及部分社会观点富有争议;其核心知识论主张是,创造、试错与惊奇,而不只是资源配置,才会生成新的经济价值。